Wykład ogólnouniwersytecki:"Hinduizm - najważniejsze religia Indii

Nie ma

Wykład 30 h , konsultacje z wykładowcą, zapoznanie się z obowiązkową lekturą i samodzielne przygotowanie się do zaliczenia

2 ECTS

Końcowy test pisemny z całości materiału na ostatnich zajęciach.

Test obejmuje znajomość lektury obowiązkowej:

"Bhagawadgita, czyli Pieśń Pana", tł. J. Sachse, Wrocław 1988 (bez wstępu).

Wykładowca przedstawi wierzenia i praktyki hinduizmu, czyli najważniejszej religii Indii i trzeciej religii świata pod względem liczby wyznawców. Prezentacja będzie uwzględniać rozwój i wielopostaciowość hinduizmu. Omówione zostaną najważniejsze filozoficzne interpretacje hinduistycznego przesłania (wykładowca skoncentruje się na tradycjach mimansy i wedanty). Znacząca część wykładu zostanie poświęcona wpływowi hinduizmu na różne dziedziny kultury indyjskiej, w tym życie społeczne, sztukę i politykę.

Wykaz tematów:

1) Ogólna charakterystyka hinduizmu

2) Zarys dziejów Indii z naciskiem na rozwój hinduizmu

3) Wierzenia i rytuały w głównym nurcie hinduizmu

4) Wierzenia i rytuały w nurtach reformatorskich (m.in. ruch bhakti i tantryzm)

5) Joga jako metoda zbawczej transformacji

6) Hinduizm a filozofia

7) Wpływ hinduizmu na życie społeczne i polityczne

8) Hinduizm a sztuka

1) J. Auboyer, "Sztuka Indii", Warszawa 1975;

2) "Bhagawadgita, czyli Pieśń Pana", tł. J. Sachse, Wrocław 1988;

3) M. Boivin, "Indie. Zarys historii", Warszawa 2011;

4) J.L. Brockington, "Święta nić hinduizmu", Warszawa 1990;

5) L . Dumont, "Homo hierarchicus. System kastowy i jego implikacje", Kraków 2009;

6) G. Flood, "Hinduizm. Wprowadzenie", Kraków 2008;

7) W. Halbfass, „Indie i Europa: próba porozumienia na gruncie filozoficznym”, Warszawa 2008;

8) K. Knott, "Hinduizm", Warszawa 2000;

9) M. Mejor (red.), "Światło słowem zwane. Wypisy z literatury staroindyjskiej", Warszawa 2007;

10) D. Rothermund, "Indie. Nowa azjatycka potęga", Warszawa 2010;

11) B. Szymańska (red.), „Filozofia Wschodu”, Kraków 2001

Wiedza:

W1, Student posiada wiedzę na temat hinduizmu oraz związków między nim a filozofią indyjską i innymi dziedzinami kultury Indii.

W2, Student zna terminologię indyjską odnoszącą się do hinduizmu i wybranych dziedzin kultury indyjskiej.

W3, Student zna podstawowe zasady interpretacji wytworów kultury, które powstały w kręgu oddziaływania hinduizmu.

Umiejętności:

U1, Student potrafi zająć stanowisko w dyskusjach dotyczących kultury indyjskiej i właściwie ustosunkować się do stereotypów odnoszących się do kultury Indii.

U2, Student poprawnie stosuje poznaną indyjską terminologię.

U3, Student potrafi samodzielnie pogłębiać swą wiedzę na temat hinduizmu i kultury indyjskiej.

Kompetencje społeczne:

K1, Student rozumie główne różnice między kulturą indyjską i europejską.

K2, Student wykazuje się tolerancją w stosunku do wyznawców hinduizmu oraz kultury indyjskiej.