Filozofia umysłu

Filozofia umysłu jest działem filozofii z pogranicza ontologii, epistemologii i antropologii. Choć czerpie z historii filozofii, w prezentowanym wykładzie, nie sprowadza się do przedstawienia historycznych koncepcji umysłu lecz realizuje próbę odpowiedzi na pytanie o „miejsce” umysłu w strukturze każdego podmiotu a szczególnie podmiotu ludzkiego. Jako dział filozofii realizuje całościowe podejście do zagadnienia a więc wymaga znajomości modelu filozofii, rozstrzygnięć ontologicznych oraz epistemologicznych. Fundamentalne znaczenie ma intencjonalny sposób istnienia treści umysłowych. W prezentowanym przeze mnie podejściu bardzo ważną rolę odgrywa „umiejscowienie” umysłu w strukturze podmiotu ludzkiego. Wymaga to przestawienia struktur motywacyjnych a także osobowościowych/tempera mentalnych wobec których umysł pełni określone funkcje. Mając wyodrębnioną funkcję umysłu przechodzę do analizy jego architektury czyli władz umysłowych. Każda z nich jest powiązana z działaniem i każda ma określoną specyfikę. Prezentowany wykład zakłada transgresyjno-ewolucyjną koncepcję człowieka a tym samym umysłu. Przestawiam też wszystkie alternatywy prezentowanego podejścia od platońskiego przez teistyczne na współczesnych dualizmach skończywszy.

K_W02 W zaawansowanym stopniu podstawową terminologię filozoficzną. P6U_W

K_W07 Powiązania filozofii z innymi dyscyplinami dziedziny nauk humanistycznych i społecznych, zwłaszcza z takimi jak psychologia, socjologia, politologia i teologia P6U_W

K_U03 Poprawnie stosować poznaną terminologię filozoficzną oraz adekwatnie definiować pojęcia.P6U_U

K_U04 Formułować i analizować podstawowe problemy filozoficzne, dobrać adekwatne do nich metody i narzędzia badawcze, a następnie opracować i zaprezentować wyniki badań.P6U_U

K_K01Krytycznej oceny własnej wiedzy zawodowej, uzupełniania jej, korzystania z różnych instytucjonalnych i indywidualnych źródeł jej wsparcia i korekty.P6U_K

1.Dysponuje funkcjonującym modelem filozofii w ramach którego ujęta jest problematyka umysłu.

2.Rozróżnia kategorie ontologiczne a w szczególności intencjonalny (subzystentny) sposób istnienia modalności umysłowych

3. Potrafi umiejscowić "umysł" w konstrukcji bytu ludzkiego.

4.Rozumie zależności między systemem motywacyjnym i realizacyjnym (umysłem).

5.Rozróżnia i charakteryzuje stanowiska w sporze o naturę umysłu.

6.Potrafi na wybranych przykładać podać wyjaśnienia zjawisk umysłowych