Kultura i praktyki magiczne

nie ma

Godziny realizowane z udziałem nauczyciela akademickiego:

Konwersatorium: 8 h

Konsultacje indywidualne: 2 h

Godziny niekontaktowe (praca własna studenta)

Przygotowanie do zaliczeń: 20 h

Studiowanie literatury przedmiotu: 30 h

Razem: 60 h = 1 ECTS

Celem zajęć jest zapoznanie studentów z podstawowymi terminami oraz zagadnieniami dotyczącymi magii w kulturze tradycyjnej i współczesnej. W ramach fakultetu omówione zostaną zakres i typy magii występujące w kulturze tradycyjnej i plemiennej, a także zagadnienie myślenia magicznego. Zostanie podjęta refleksja nad tym, w jakich obszarach życia i w jakim stopniu magia jest praktykowana współcześnie. Przedstawione zostaną również wybrane tematy związane z różnymi formami praktyk magicznych w kulturze współczesnej.

Buchowski M., Magia – jej funkcje i struktura, Poznań 1986.

Buchowski M., Magia i rytuał, Warszawa 1993.

Buchowski M., Racjonalność, translacja, interpretacja: o badaniu myślenia magicznego w antropologii i filozofii brytyjskiej, Poznań 1990.

Crowley A., Magia w teorii i praktyce, Kraków 1998

Czerwiński M., Magia, Mit i Fikcja. Pierwotne mechanizmy kultury, Warszawa 1975.

Hine P., Magia Chaosu, Warszawa 2005.

Engelking A., Klątwa. Rzecz o ludowej magii słowa, Warszawa 2010.

Frazer J., Złota Gałąź. Studia z magii i religii, Warszawa 1965.

Kajfosz J., Magia w potocznej narracji, Katowice 2009.

Łeńska-Bąk K., „Kocha, lubi, szanuje...” Magia miłosna w kulturze ludowej, [w:] Filologiczny widnokrąg. Obrazy stare i nowe, red. K. Kossakowska-Jarosz, J. Nocoń, Opole 2012.

Malinowski B., Mit, magia, religia, Warszawa 1990.

Musiał M., Obecność magii we współczesnej kulturze zachodniej,” Filo-Sofija”, Nr 36 (2017/1), s. 507-520.

Mauss M., H. Hubert, Zarys ogólnej teorii magii, [w:] Socjologia i antropologia, Warszawa 1973.

Szyjewski A., Etnologia religii, Kraków 2001.

Prokopiuk J., Dzieje magii, 2006.

" Gdy czarny kot przebiegnie drogę", red. Edward Przebieracz, Tarnowskie Góry 2009.

Kieckhefer R., Magia w Średniowieczu, Kraków 2001.

Techgnoza E. D., Mit, magia i mistycyzm w wieku informacji, Poznań 2002.

M. Tymochowicz, Magia przejścia, zwyczaje pogrzebowe w Polsce, „Obyczaje” 2002, nr 10.

Wierciński A., Magia i religia, Kraków 1997.

K_W03 podstawowe pojęcia, terminy z zakresu dyscyplin komplementarnych dla kulturoznawstwa, takich jak: historia, filozofia, socjologia, antropologia kultury i historia sztuki P6U_W P6S_WG

K_W05 ma podstawową wiedzę dotyczącą fundamentalnych dylematów współczesnej kultury, funkcjonowania społeczeństwa wiedzy i społeczeństwa cyfrowego P6U_W P6S_WK

K_U03 samodzielnie wyszukiwać, selekcjonować, analizować i krytycznie oceniać informacje, wykorzystując w tym celu różnorodne źródła, metody i teorie z zakresu nauk o kulturze i religii P6U_U P6S_UW

K_K04 dbania o dorobek i tradycje zawodu kulturoznawcy; przyjmuje odpowiedzialność za zachowanie dziedzictwa kulturowego regionu, kraju i świata P6U_K PS6_KR