Antropologia codzienności

Student zaliczyła kurs Antropologii Współczesności w sem. 1 studiów.

2 ECTS = 60 godzin

Z udziałem nauczyciela:

- godziny z udziałem nauczyciela akademickiego - 30 h

Praca samodzielna studenta:

- przygotowanie do zajęć, studiowanie zadanej literatury - 25 h

- przygotowanie do zaliczenia - 5 h

- Praca końcowa zaliczeniowa (prezentacja slajdów połączona z wystąpieniem ustnym) –W01, W02, U01, U02, K01

- Praca na zajęciach nad zadaniami grupowymi i indywidualnymi – W01, W02, U01, U02, K01

- Udział w dyskusji merytorycznej w trakcie zajęć (tzw. aktywność na zajęciach, przygotowanie do zajęć) – W01, W02, U01, U02, K01

Zajęcia są okazją do kontynuacji, poszerzania i pogłębiania tematyki poruszanej na zajęciach z antropologii współczesności. Podczas zajęć w pogłębiony sposób studiuje się, poznaje i poddaje krytyce teorie i praktykę badawczą w zakresie subdyscypliny zwanej antropologią codzienności. Celem zajęć jest też analiza różnych zjawisk i procesów kulturowych codzienności autorstwa wybitnych przedstawicieli tego nurtu.

Na zaliczenie: projekt dotyczący przemierzenia metodologii antropologii codzienności do wybranego zjawiska kultury (związanego z projektem magisterskim lub planowanym doktorskim).

Bisko A., Polska dla średniozaawansowanych. Współczesna polska codzienność, Kraków 2014.

Sulima R., Powidoki codzienności. Obyczajowość Polaków na progu XXI wieku, Warszawa 2022.

Socjologia codzienności, red. P. Sztompka, M. Bogunia-Borowska, Warszawa 2008.

Marody M. i in., Społeczeństwo na zakręcie. Zmiany postaw i wartości Polaków w latach 1990-2018, Warszawa 2019.

Golka M., Sekrety ludzkiego czasu, Warszawa 2022.

Napiórkowski M., Kod kapitalizmu. Jak Gwiezdne wojny,

Coca-Cola i Leo Messi kierują twoim życiem , Warszawa 2019.

Szlendak T., Olechnicki K., Nowe praktyki kulturowe Polaków. Megaceremoniały i subświaty, Warszawa 2017.

Czerwińska, K. i in., Ekologia kulturowa. Perspektywy i interpretacje, Katowice 2016.

Smyk K., A rite in the light of the Actor-Network Theory – the research perspectives (as exemplified by the feast of Corpus Christi in Spycimierz), "Łódzkie Studia Etnograficzne" t. 61, 2022.

Radwański P., „Kultura czynna” Jerzego Grotowskiego a projekt kulturoznawstwa Stanisława Pietraszki. Współmyślność czy kulturowa kreacja?, "Prace Kulturoznawcze" 26, nr 3, 2022.

WIEDZA. Student zna i rozumie:

W01 – w pogłębionym stopniu specyfikę, teorie i metodologię badań w nurcie antropologii codzienności, w tym interdyscyplinarny charakter tych badań i złożone zależności między antropologią codzienności a innymi elementami systemu wiedzy kulturoznawczej – K_W01

W02 – zaawansowane metody analizy i interpretacji wytworów i zjawisk kultury w nurcie antropologii codzienności; w tym także współczesne dokonania badawcze w tym nurcie w Polsce – K_W02

UMIEJĘTNOŚCI. Student potrafi:

U01 – przygotowywać wystąpienia ustne (w różnych formach i z wykorzystaniem różnych mediów) i prowadzić debatę z zastosowaniem merytorycznej argumentacji opierającej się na własnej wiedzy i poglądach oraz wiedzy i poglądach innych autorów związanych z antropologią codzienności – K_U05

U02 – posługiwać się specjalistyczną terminologią z zakresu szeroko rozumianego kulturoznawstwa – K_U06

KOMPETENCJE SPOŁECZNE. Student jest gotów do:

K01 – krytycznej oceny informacji w aspekcie antropologii codzienności, systematycznego poszerzania wiedzy na temat różnorodnych zjawisk współczesnej kultury pozostających w kręgu zainteresowań badaczy codzienności i ich oddziaływania na współczesne polskie społeczeństwo – K_K01